解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙。 请立太子。”上曰：“朕既不德，上 帝神明未歆 享，天下人民未有嗛 志。今纵不能 博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？ 其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚 王，季父也，春 秋高，阅天下 之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。 淮南王，弟 也，秉德 以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及 有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社 稷之灵，天下之福也 。今不选举焉，而曰必子， 人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也 。朕甚不取也。”有司皆固请曰 ：“古者殷周有国，治安皆千馀岁， 古之有天下者莫长焉，用此道也。 立嗣必子，所 从来远矣。高帝亲率士大夫 ，始平天下，建诸侯，为帝者 太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大 义也，故高 帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜 。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃 许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将 军薄昭为轵侯... 更多 >>